Unabomber Ted Kaczynskiは、1978年から1995年までの彼の一連の郵便爆撃は、テクノロジーが人類に及ぼす悪影響に注意を喚起するために必要な悪であると主張しました。それで、彼が何年もの間持っていたアイデアの書かれたバージョンに最初に遭遇したとき、彼はすぐにそれを彼の致命的な論理的根拠と憎しみに満ちたマニフェストに取り入れました、 「産業社会とその将来。 '
Netflixのドキュメンタリーシリーズ「Unabomber-InHis Own Words」で概説されているように、カジンスキーはフランスの哲学者でキリスト教アナキストのジャック・エリュールにインスピレーションを得ました。
International Jacques EllulSocietyの会長であるDavidGillは、次のように述べています。 Oxygen.com Ellulは彼の理論を説明するために「テクニック」という言葉を好んだ。
「彼が主張していたのは、テクニックは実際には目的ではなく手段について考える方法であるということです」とギルは言いました。 「[Ellul]は...私たちは常により効率的な手段に支配されており、このテクノロジーの目的が何であるかを見失っています。」
Ellulは、テクノロジーと人類の関係についてのこれらの信念に成長しました。テクノロジーは、人間の生来の経験に悪影響を及ぼしますが、人間は便利さからテクノロジーをますます使用するようになりました。彼は1912年1月6日にフランスのボルドーで生まれ、貧しいが幸せな家で育ちました。彼の母親は私立学校の教師として働いていましたが、彼の父親はしばしば仕事の合間に自分自身を見つけました。
エルルはクラスのトップで高校を卒業し、海軍士官になりたいと思っていたが、父親は代わりに法学を勉強するように勧めた。 1930年にボルドー大学に通っていたとき、彼は神がビジョンの中で彼に現れたと主張しましたが、彼は彼が見たものや言われたことを決して特定しませんでした。 国際ジャック・エリュール協会 。 1932年までに、彼は自分がクリスチャンであると発表しました。
Ellulは1936年に博士号を取得し、卒業後、フランスの多くの高等教育機関で教鞭をとりました。 1940年までに、彼は第二次世界大戦中の反ナチ抵抗運動に積極的に参加しました。戦争を通じてユダヤ人の男性と女性を救うための彼の努力に対して、彼は「諸国民の中の正義」の称号を授与されました。 ヤドヴァシェム、世界ホロコースト追悼センター 2001年。
カール・マルクスやセーレン・キェルケゴールのような思想家の足跡をたどって、エリュールは戦後多作の作家になりました。
彼の最も有名な作品の2つは、それぞれ1954年と1965年に出版された「TheTechnologicalSociety」と「Propaganda：TheFormation ofMen'sAttitudes」です。
哲学技術協会の書記であり、ソノマ州立大学の哲学教授であるジョン・サリンズは、電子メールで次のように説明しました。 Oxygen.com エリュールの作品、特に「技術協会」は、人類に対する技術の犠牲についての「瞑想」を提供した。
「これが意味することは、技術生活の紛れもない便利さと娯楽の見返りに...私たちは私たちの人間性の深く意味のある側面を交換する用意があるということです」とSullinsは書いています。言い換えれば、人々は、生活を楽にするために、プライバシー、家族生活、個人の自律性を危うくする可能性があることで大丈夫になります。
Kaczynskiは、1962年にハーバード大学を卒業すると、「TheTechnologicalSociety」を取得しました。
「私はすでにその本のアイデアの少なくとも50％を自分で開発していました、そして...初めて本を読んだとき、私は思ったので嬉しかったです」すでに考えていた」とカシンスキー 1998年にリコール 。
「[カジンスキーによれば]世界は私たちの人類を破壊する巨大な機械になりつつあり、彼は爆撃の解決策を見つけた」とギルは言った。
Sullinsは、「Ellulの著作は、Kaczynskiに影響を与えたさまざまなことに影響を与えた可能性がありますが、それが唯一の原因ではなく、Ellulが自分で行ったであろうことを読んだことに反しています」と強調しました。
確かに、カジンスキーと彼の哲学的インスピレーションの主な違いは、カジンスキーが技術を強制的に転覆しようとしたのに対し（つまり、技術革命の代表として認識したものに向けられた暴力的な郵便爆弾）、エルルは解決策を提供しなかったということです。代わりに、彼は自分が問題と見なしたものを診断しようとしただけでした。
さらに、彼はカジンスキーのように、対抗策として暴力を主張したことはありませんでした。
「エルルは宗教的な人であり、いかなる状況においても殺人や暴力を容認することは決してなかったでしょう」とサリンズは書いています。
さらに、Ellulは、テクノロジーの適度な使用にはメリットがあることを認識していました。
「エルルはテクノロジーへのすべての参加に決して反対しなかった」とギルは語った ボストングローブ '彼は森に住んでいませんでした、彼は電灯のある素敵な家に住んでいました。彼は運転しなかったが、彼の妻は運転し、そして彼は車に乗った。しかし、彼は制限を作成する方法を知っていました-彼はテクノロジーに「ノー」と言うことができました。したがって、インターネットの使用は矛盾ではありません。重要なのは、限界があると言わなければならないということです。」
「テクノロジーは人生の道具箱では素晴らしいが、人生の王位では悪い」とギルはさらに説明した。 「ツールとは、私たちが命を与える目的で使用するものであり、王位に就いたときに重要であると考えています。ツールは、できるという理由だけで、または技術リーダーから指示されたという理由で使用します。」
エリュールは1994年5月19日、カジンスキーの悪名高い爆撃事件の最後尾で亡くなりました。しかし、Netflixのドキュメンタリーシリーズで取り上げられたKaczynskiの録音で示されているように、彼は依然として、テクノロジーは人間の本性にとって危険であるというEllulの中心的な信念を堅持していますが、はるかに過激な程度です。
