「キーパーズ」以来の最新の暴行被害者が新しい性的虐待の物語を発表

6人の生存者は、ネットフリックスのドキュメンタリーシリーズ「キーパーズ」の聖職者の複数のメンバーによって学校の壁の中で組織的に性的虐待、薬物乱用、レイプされたと述べましたが、リリース以来、追加の犠牲者が出てきました。父A.ジョセフマスケル、そしておそらく他の人は、 複数の暴行 1960年代のボルチモアの大司教キーオ高校の生徒と教師。





ほんの数ヶ月前まで、63歳のアン・ムロズは、自分がそれらの生存者の一人であるとは知らなかったとOxygen.comに語った。彼女は長い間ボルチモア地域を離れ、24歳で結婚し、フロリダに定住する前に息子をもうけました。古くからの友人からカードを受け取り、母校での虐待が横行しているというニュース記事を家族から受け取った後、彼女の10代から戻ってきた詳細は衝撃的でした。

「物事が私に戻ってきました。それは身も凍るようなものでした」とMrozはOxygen.comに語り、彼女はスクールカウンセラーで牧師のA. Joseph Maskell神父の犠牲者の一人であったが、他の生徒の一部の犠牲者ではなかったと述べた。 「私はマスケルに性的虐待を受けました。」



マスケルの性的虐待の申し立ては1992年に表面化し始めました。1994年に、2人の元学生がバリトモア大司教区を訴えましたが、裁判所は彼らが訴訟を起こすのが遅すぎると判断しました。時効は満了し、訴訟は棄却されました。マスケルに対する申し立ては他の生存者との主張が高まり続け、教会は最終的にマスケルの司祭職務を1995年に禁止しました。マスケルは2001年に亡くなり、2016年に大司教区はマスケルを司祭やその他の性的暴行の疑いのある人物のリストに含めました。暴行。



メリーランド州ボルチモアの敬虔なカトリック家族で育ったMrozの両親は、1968年から1972年まで彼女をKeoughに送りました。高校生のとき、彼女は通常の「10代のこと」についてアドバイスを求めてMaskellに行きました。数十年後、Mrozは、これらの訪問中に発生したものから治癒のプロセスを始めたばかりだと述べました。



「何年も経った後、言うのは本当に難しいですが、癒すためにあなたがただ引き出す必要があるいくつかのこと」と彼女は言いました。 「クラスの他の女の子たちも苦しみを味わっていたという記憶がさかのぼります。自分のシステムから物事を調べて取り出す必要があるのはその時だと感じました。」

Mrozは、Maskellが彼女を教会に虐待したという彼女の主張を報告し、法的な代理人として、彼女は調停を通じて教会の代表者と協力することを望んでおり、これらの進行中の議論のために彼女の主張された暴行についての詳細を明らかにすることを拒否した。合計で、教会はマスケルの犠牲者とされる16人に和解金として472,000ドルを支払いました。 ボルティモアサンによると。 教会はまた、カウンセリングサービスで追加の97,000ドルを支払いました。



Mrozのストーリーは、「TheKeepers」によって実現されたものに不気味に馴染みがあります。別の生存者であるドナ・フォン・デン・ボッシュは、ドキュメンタリーシリーズでマスケルでの彼女の経験について話しました。フォン・デン・ボッシュは、マスケルが彼女をクラスから引き離し、彼女を彼のオフィスに呼び、彼女を暴行すると述べた。彼女は、マスケルだけが出席した男性ではないと述べ、マスケルと別の学校関係者による虐待について説明しました。これには、彼女の写真を未成年者として裸で撮り、彼女の前で自慰行為をする合同カウンセリングセッションに彼女を呼びました。 。

最初に教会を訴えた匿名の犠牲者の一人であったジャン・ウェーナーは、シリーズの中で、彼女もスクールカウンセラーのマスケルに会いに行くときに高校から記憶を取り戻し始めたと言いました。彼女は、彼女が誰かに性的な出会いについて話したことがあれば、行方不明になり、同じ運命で彼女を脅した教師、シスター・キャシー・チェスニック(写真)の死体を彼女に見せたと言いました。 「キーパーズ」のリリース以来、40,000人以上が、マスケルの虐待の疑いに関する文書をリリースするよう大司教区に求める請願書に署名しました。 Mrozを代表する弁護士とKeepersによると、マスケルの犠牲者の総数は40人を超える可能性があります。

「他の人が危害を加えられたのは安心ではありませんでしたが、私も経験したことを理解できるサポートのために話をすることができる他の人がいることは慰めでした」とMrozは言いました。

「キーパーズ」は、虐待の継続に貢献した可能性のある教会と実践的な家族を取り巻く文化の構成要素を強調しています。映画によると、教会の内外の両方で保持されている権力と、司祭が法執行機関と持っていた地元のつながりにより、虐待が止められる可能性が低くなり、隠蔽が容易になった可能性があります。教会のコミュニティは孤立したものとして描かれており、そのメンバーとリーダーはお互いの生活や家族に織り込まれています。教会の指導者からの教えは、操作的になったと、Mrozは言いました。 「[教会の指導者]は私の家庭によく行きました。 [私の両親]は彼らを私たちのカウンセラーと他のすべてのものと見なしました。母は私が通った場所ではなく、別の地元のカトリック学校で働いていました。母はマザーズクラブで非常に活発でした。司祭と兄弟は常連客でした。」 Mrozは言った。 「カトリックは真の宗教であり、他の方法を信じるなら、あなたは地獄に行くでしょう。ある意味、洗脳です。」

大司教区は、昨年5月のドキュメンタリーシリーズのリリースに先立って、虐待から20年後の1992年まで、教会はマスケルによる虐待に気づかなかったと述べた声明を発表しました。

「彼らの虐待はひどく悲劇的であり、大司教区は、教会を代表する誰かが子供たちに対してそのような犯罪を犯した可能性があることを深く悲しみ、後悔し続けています。」 読んだ声明。 「大司教区による隠蔽の提案は推測的で誤りです。」

ボルチモア大司教区の副首相であるショーン・ケインは、教会が彼女の暴行容疑についてムロスの弁護士と連絡を取り合っていることを確認したが、彼らは調停に関与していないとも述べた。 「大司教区はこの問題を直ちに市民当局に報告した。大司教区は、この申し立てに関して、Mroz氏および/または彼女の弁護士であるSuder氏と調停を行ったり、和解契約を締結したりしていない」とCaineはOxygen.comに語った。

Mrozのように、シスターCathy Cesnikもまた、司祭を含む教会のメンバーが彼女の家に頻繁に訪れました。しかし、チェスニックは別の運命をたどり、1969年に殺害されたことが判明しました。「キーパーズ」は、チェスニックがマスケルの暴行を発見し、その情報が流出するのを防ぐために殺害された可能性があると理論付けました。

40年以上経った今、犠牲者が出てきています。マスケルの犠牲者の多くと同様に、ムロスの記憶は完全には損なわれていませんでした。また、彼女はすぐに発言しなかった他の理由がありました。その1つが彼女の家族でした。彼女が自分の経験を前進させることをさらに妨げたのは、恥ずかしさと家族のダイナミクスの問題でした。彼女が成長したと言ったとき、両親と子供たちはセックスのような個人的な主題について話しませんでした。

「私は非常に厳しいカトリックの家庭で育ちました。特に母との性行為に関することは、月経について話すことすらできませんでした。私は両親から得ることができたよりも私の兄弟から性的に多くのことを見つけました。

今日まで、Mrozはボルチモアに戻っていません。彼女は現在、ボルチモア大司教区との決議に向けて一歩を踏み出しており、残っている問題との和解を望んでいます。

「彼らが愛する神、保護する神に従うことになっているのに、なぜ彼らは私たちに危害を加えることを許したのですか、それでも私たちは犠牲になりましたか?」 Mrozは尋ねた。

[写真:キーパーズ]

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