| ユージン・アラム （1704年 - 1759年8月6日）、イギリスの文献学者だが、フッドがバラードで称賛した殺人者としても悪名高い。 ユージン・アラムの夢 、そしてブルワー・リットンによるロマンスの中で ユージン・アラム 、ヨークシャーのラムズギルで謙虚な両親のもとに生まれました。 彼は学校でほとんど教育を受けていませんでしたが、強い学習意欲を示しました。まだ若いうちに結婚し、ネザーデールの校長として定住し、そこで過ごした数年間、独学でラテン語とギリシャ語の両方を学びました。 1734年に彼はナレスバラに移り、そこで1745年まで校長を務めた。その年、アラムの親密な友人であるダニエル・クラークという男が、町の商人たちからかなりの量の商品を手に入れた後、突然失踪した。 この詐欺取引に関与している疑いがアラムに降りかかった。彼の庭が捜索され、そこで物品の一部が発見されました。しかし、有罪判決を下すのに十分な証拠がなかったため、彼は釈放され、すぐに妻を残してロンドンに向けて出発した。 数年間、彼はイングランド各地を旅し、多くの学校で案内係を務め、最終的にはノーフォークのキングス・リンにあるグラマー・スクールに定住しました。彼は旅行中に、語源学について投影した作品のためのかなりの資料を集めた。 英語、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語、ケルト語の比較辞書 。彼は間違いなく独創的な文献学者であり、当時学者たちによってまだ認められていなかったことであるケルト語とヨーロッパの他の言語との親和性を認識し、ラテン語がギリシャ語から派生したという当時受け入れられていた信念に異議を唱えることができました。 rケリーのセックステープが女の子をおしっこ
アラムの著作は、彼がケルト語のインド・ヨーロッパ語族の性格という主題について正しい考えを把握していたことを示しているが、この考えはJ・C・プリチャードが著書を出版するまで確立されていなかった。 ケルトの伝統の東部の起源 しかし、彼は新しい文献学の先駆者として歴史に残る運命にはありませんでした。 1758 年 2 月にナレスバラで骸骨が発掘され、それがクラークのものではないかという疑惑が生じました。アラムさんの妻は、夫とハウスマンという男がクラークさん失踪の秘密を知っていると何度もほのめかした。 ハウスマンはすぐに逮捕され、発見された骨を突きつけられた。彼は無実を主張し、骨の一つを手に取り、「これはダン・クラークの骨ではなく、私の骨であるのと同じです」と言いました。この発言の仕方は、彼がクラークの失踪についてもっと知っているのではないかという疑惑を引き起こし、クラークともう一人の男、テリーによるクラーク殺害に立ち会ったのではないかと争ったが、それ以上のことは聞かれていない。 彼はまた、ナレスボロ近郊の有名な場所であるセント・ロバーツ洞窟に遺体が埋葬された場所についての情報も提供した。ここで骸骨が掘り出され、アラムはすぐに逮捕され、裁判のためにヨークに送られた。ハウスマンは彼に不利な証拠として認められた。 アラムは独自の弁護を行い、ハウスマンの証拠を覆そうとはしなかったが、それにはいくつかの矛盾があった。しかし、状況証拠全般、特に発見された骨から引き出された証拠の誤りの可能性について巧みに攻撃した。彼は洞窟で骨が発見されたいくつかの例を持ち出し、セント・ロバートの洞窟で見つかった骨はおそらくそこに住居を構えていた隠者のものであることを示そうとした。 彼は有罪とされ、裁判から3日後の1759年8月6日に処刑されることになった。独房にいる間、彼は自分の罪を告白し、クラークと自分の妻との間の犯罪的な親密さを暴露したと主張することで、犯罪の動機に新たな光を当てた。処刑の前夜、彼は腕の静脈を開いて自殺を図ったが失敗した。 ウィキペディア.org
ユージーン・アラム 独学で優れた言語能力を備えた人物で、1759年8月6日にヨークで死刑が執行されたが、殺人事件が発覚してから14年後に発覚した。 ユージーン・アラムは、1704 年にヨークシャーのネザーデールと呼ばれる村で、エドワード 3 世の治世にその郡の上級保安官の職に就いていた古い家族の中に生まれました。しかし、ユージーンの父親は貧しいながらも正直な人で、職業は庭師であり、その謙虚な人生にもかかわらず、大いに尊敬されていたことが、運命の浮き沈みによって軽減された。 彼の額の汗だけでは、彼の子孫を育て、教育するには不十分だったと我々は結論づけなければなりません。検討中の不運な主題についての高い学識から、彼はまさに神童と呼ばれるかもしれません。彼は独学で学んだのです。アラムが幼い頃、両親は同郡のニュービー近くのシェルトンと呼ばれる別の村に移された。そして6歳くらいのとき、毎週の労働で少額のお金を稼いだ父親が、リポン近くのボンドゲートに小さなコテージを購入した。 彼が13歳か14歳のとき、ニュービーにある父親の元へ行き、エドワード・ブラケット卿が亡くなるまで、そこで家族として父親の世話をしました。彼の文学的傾向が最初に現れたのは、父親が庭師をしていたこの紳士の家でした。確かに彼はいつも孤独な気質で、隠居生活と本が異常に好きだった。そしてここで彼は余暇とプライバシーのすべての利点を享受しました。彼は最初は主に数学の研究に取り組み、かなりの熟練度を獲得しました。 約16歳のとき、彼はロンドンのクリストファー・ブラケット氏の家に送られ、簿記係としてしばらく仕えました。ここで1年以上続けた後、彼は天然痘にかかり、そのジステンパーでひどく苦しんだ。その後、父親からの招待でヨークシャーに戻り、そこで研究を続けたが、数学よりも丁寧な文学の方がはるかに魅力的であることに気づいた。これがきっかけとなって、彼は主に詩、歴史、骨董品に取り組むようになった。この後、彼はネザーデールに招待され、そこで学校に雇用されました。その後、彼は結婚した。しかし、この結婚は不幸な関係であることが判明しました。というのは、彼はその後、自分に降りかかった不幸は妻の不品行のせいだと考えたからである。その間、彼は学んだ言語に欠陥があることを認識し、ラテン語とギリシャ語の文法研究に専念しました。その後、彼はラテン語の古典、歴史家、詩人をすべて熱心に読みました。それから彼はギリシャ語聖書を調べました。そして最後に、ヘシオドス、ホメロス、テオクリトス、ヘロドトス、トゥキディデス、そしてすべてのギリシャ悲劇作家たちを冒険しました。 1734年、彼と親交のあった紳士ウィリアム・ノートン氏が彼をナレスバラに招待した。ここで彼はヘブライ語の知識を習得し、ヘブライ語でモーセ五書を読みました。 1744年に彼はロンドンに戻り、ピカデリーでプレーンブラン牧師のラテン語と執筆の案内係として仕えた。そしてこの紳士の援助でフランス語の知識を習得しました。その後、彼はイングランドのいくつかの地域で案内係および家庭教師として雇われ、その間に紋章学と植物学に精通しました。彼はまた、カルデア語とアラビア語にも挑戦しました。前者はヘブライ語と近い関係にあるため、簡単だと感じました。 それから彼はケルト語をそのすべての方言で可能な限り調査しました。そしてコレクションを作成し始め、ケルト語、英語、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語を比較し、それらの間に大きな類似性を発見したので、これらすべての言語を調べて比較辞書を作成することを決心しました。しかし、これらの学んだ努力と調査の最中に、アラムが犯罪を犯したことは、これほど勤勉な人物からは当然予想できなかったことであり、なぜなら彼をその罪に導いた誘因は単なる富の獲得だったからであると学者は述べた。貪欲になることはほとんどありません。 1745年2月8日、彼はリチャード・ハウスマンという男と共謀して、ナレスバラの靴職人ダニエル・クラークを殺害した。 この不幸な男は、良家の女性と結婚していて、自分の妻がかなりの財産を得る権利があり、間もなくそれを受け取ることになるという報告をこれ見よがしに広めた。そこで、アラムとリチャード・ハウスマンは、この状況を利用したいと考え、クラークを説得して、自分の富をこれ見よがしに見せびらかし、妻の関係者に彼が自慢していたその財産を与えるよう誘導した。このアドバイスには、正直ではないにせよ、賢明さがあった。なぜなら、世界は一般に、困窮している人々よりも裕福な人々をより自由に支援しているからである。 クラークは、自分の欲望に非常に適したヒントに簡単に従うように誘導されました。彼は、その上に宝石、時計、指輪などが入った大量の銀の板を借りて、信用で買った。彼は購入した人たちに、ロンドンの商人がそのような板を輸出用に買う注文を送ってきたと語った。 ;そして、1745 年 2 月に突然失踪するまで、間違いなく彼の名誉は保たれていたが、そのとき彼は不正に取得した財産を処分するために海外、少なくともロンドンに行っていたと考えられていた。 クラークがこれらの品物を手に入れたとき、アラムとハウスマンは戦利品を分け与えるためにクラークを殺害することを決意した。そして1745年2月8日の夜、彼らはクラークを説得して、効果を処理する適切な方法について相談するために野原を一緒に歩くよう説得した。 この計画に基づいて、彼らは町から少し離れた、セント・ロバートの洞窟の名前でよく知られている野原に歩いて入りました。彼らがこの野原に入ったとき、アラムとクラークは生け垣を越えて洞窟に向かい、そこから6、7ヤード以内に入ったとき、ハウスマンは（月の光で）アラムがクラークを数回殴るのを見た。彼が倒れるのをずっと見ていたが、その後彼を見ることはなかった。裁判でのハウスマンの証言が信用されるとすれば、これが事件の現状だった。 なぜ琥珀色のバラが髪を切ったのですか
帰宅した犯人たちは、クラークが不正に入手した宝物を分け与え、その半分をハウスマンは自宅の庭に12か月間隠し、その後スコットランドに持ち帰って売却した。その間、アラムは自分の株をロンドンに運び、そこでユダヤ人に売り、その後ピカデリーのアカデミーで案内係として従事し、学者たちの指導の合間に、自らをマスターにした。フランス語を学び、アラビア語やその他の東洋言語についてもある程度の知識を習得しました。 その後、彼は王国のさまざまな地域の他の学校で案内係を務めましたが、ヨークシャーの友人たちと文通していなかったので、死亡したものと推定されました。 こうして、クラークの突然の退任を説明するわずかな手がかりも見つからないまま、14年近くが経過した。 1758年、ナレスバラ近くのシスル・ヒルと呼ばれる場所で、石灰窯に供給する石を掘るために労働者が雇われ、約2フィートの深さで掘ったところ、人体の骨と骨を発見した。関節の結紮によってまだ互いに結合されていたため、遺体は二重に埋葬されたように見えました。この事故はすぐに一般の好奇心と調査の対象となりました。クラークが殺害されたといういくつかのヒントは以前にアラムの妻によって投げかけられており、クラークの失踪が非常に突然だったことはよく記憶されていた。 これにより、アラムの妻と検死官も呼び出され、異端審問が行われ、発見された人骨はダニエル・クラークのものであると信じられていた。アラム夫人は、クラークが夫とリチャード・ハウスマンによって殺害されたと信じていると宣言した。後者は検死官の前に連行されたとき、検査中にひどく混乱し、震え、顔色が変わり、言葉がたどたどしく見えた。検死官は、おそらくそれがさらにどのような影響をもたらすかを観察するため、彼に骨の1つを取り上げるように望んだ。ハウスマンはそれに応じて骨の一つを取り上げ、「これはダン・クラークの骨ではなく、私の骨です。」と言いました。 これらの言葉は、クラークが生きているというハウスマンの仮定からではなく、彼の骨が実際にどこにあるのかという彼の確かな知識から出たものであると出席者に確信させるような方法で発声されたため、いくつかの言い逃れの後、彼はクラークはユージーン・アラムによって殺害されたと述べた、そして遺体はナレスバラ近くのセントロバートの洞窟に埋葬されたとのこと。彼はさらに、クラークの頭は洞窟の入り口の右側にあったと付け加えた。そして、彼が説明した通りの姿勢で骸骨がそこで発見されました。この自白の結果、アラムの捜索が行われ、最終的に彼はノーフォークのリンにあるアカデミーに案内する立場で発見された。彼はそこからヨーク城に連れて行かれました。そして1759年8月13日、郡裁判所で裁判にかけられた。彼はリチャード・ハウスマンの証言で有罪となり、彼は罪状認否を受けて無罪となり、アラムに対する証拠となった。そしてその証言はアラム夫人と強力な状況証拠によって裏付けられた。アラムがこの殺人で得たとされる略奪金は、160ポンドを超えないと推定されている。 アラムの弁護は独創的かつ有能で、当時の最高の弁護士の恥をさらすものではなかったでしょう。彼は法廷で次のように演説した。 「主よ、私がこの法廷で、そしてこの時点で、弁護を試みる自由を許されているのが、正しいことなのか、あるいは主の特権による寛容によることなのかわかりませんが、私には話すこともできず、教えも受けていないのに、弁護を試みることができます。なぜなら、私は非常に多くの目で私に注目され、非常に多くて恐ろしいコンコースが注目で固定され、どのような期待で満たされているのかわかりませんが、主よ、私は罪悪感を持ってではなく、当惑しながら働いています。というのは、私はここ以外の法廷を見たことがなく、法律、法廷の習慣、そしてすべての司法手続きについてまったく知らないので、この場で礼儀正しく話すことができるのはほとんどないのではないかと心配しており、もし話せたとしてもそれは私の希望を超えているからです。全然話せるようになる。 「主よ、私は起訴状を読み上げました。その中で私は、私には到底できないほどの重罪で、最高の罪で告発されていることが分かりました。事実、その罪には、より一層の無神経さ、より一層の放蕩行為が伴います」道徳に関しては、これまで以上に私の運命に落ちました。そして、このような性質の推定を認めることは、おそらく私に帰せられたものに劣らない堕落を認めることはできませんでした。しかし、私は閣下のバーで起訴され、そのような告発を裏付けるいわゆる証拠を聞いてきたので、非常に謙虚に殿下の忍耐をお願いし、この立派な聴衆の聴聞を懇願する一方、独身で未熟な私は、友人に恵まれず、弁護士の助けも受けていない私を弁護するために、おそらく議論のようなことを言ってください。私が領主の時間を費やすのはほんの少しだけです。私が言わなければならないことは短いものになります。そしておそらくこの簡潔さがこの作品の最良の部分となるだろう。しかしながら、これは、閣下とこの名誉ある法廷の考慮に最大限の敬意を払い、最大限の服従を持って提出されるものです。 「第一に、主よ、私の人生における行為の全体的な趣旨は、起訴状のあらゆる点に矛盾しています。しかし、私はこれまで一度もそんなことを言ったことはありませんでしたし、私の現在の状況が私からそれを強要し、そうする必要があるように思われたのではありませんか？」主よ、私がここで、この訴追で長く残酷なまでに忙しい中、悪意そのものを呼び起こし、偏見が作者ではない不道徳行為を私に告発することをお許しください。いいえ、主よ、私は詐欺計画を協力したり、暴力を計画したり、人の身体や財産を傷つけたりはしませんでした。私の日中は正直に言って大変で、夜は熱心に勉強しました。そして私は謙虚に、特にこの時期にこのことを通知したことは、生意気だとか季節外れだと思われることはないでしょうが、少なくともある程度の注目に値するものであると考えています。なぜなら、主よ、人生を節度をもって過ごし、一連の思考と行動を定期的に行い、禁酒から一歩も逸脱することなく、人が突然、そして即座に放蕩行為の深みに陥るなどということは、全くあり得ないことであり、前例のないことだからです。 、物事の経過と完全に矛盾しています。人類は決して一度に腐敗することはありません。悪役は常に進歩的であり、誠実さのあらゆる考慮が失われ、あらゆる道徳的義務のあらゆる感覚が完全に消滅するまで、正しい方向から一歩ずつ衰退していきます。 「繰り返しますが、主よ、この種の疑いは、悪意と無知が広める以外の何ものでもあり得ませんが、健康に関する当時のまさに私の状況によって激しく反対されています。というのは、ほんの少し前まで、私はベッドに寝たきりで、非常に長く重篤な障害に苦しんでおり、半年もの間、歩くこともままならなかったのです。ジステンパーは確かに、ゆっくりと、そして部分的に私を去りましたが、非常に浸軟化して衰弱し、私は松葉杖になりました。そして、この事実を告発された時点で私は元気どころか、今日に至るまで完全に回復したことはありません。それでは、このような状態にある人は、これほどありそうもないことや贅沢なことを頭の中に思い浮かべることができるでしょうか？ -- 私は、年齢の精力を過ぎて、弱くて献身的で、関与する誘因も、達成する能力も、そのような行為を実行するための武器もなく、興味も力も動機も手段もありません。さらに、この残忍な性質の行為は、その泉が開かれたとき以外には決して聞かれないということを誰もが思い知らされる必要があります。それは怠惰をサポートするか、贅沢を提供するためだったようです。貪欲を満たすため、あるいは悪意を負わせるため。現実の、または想像上の欲求を防ぐためですが、私はそれらの影響下にありませんでした。確かに、主よ、私は真実と謙虚さの両方を貫いて、このように断言することができます。そして、真実味を持っていて私を知っている人は誰もこれに疑問を抱くことはありません。 「第二に、クラークの失踪は、彼が死んだという議論として示唆されています。しかし、そこからのそのような推論の不確実性、およびそのような状況からのそのような種類の結論のすべての誤りの可能性は、実例を必要とするほど明白であり、悪名が高すぎる。多くのものに取って代わるものですが、この城から提供されたごく最近のものを作成することを許可します。 「1757 年 6 月、ウィリアム・トンプソンは、この場所で白昼堂々と二重アイロンで厳重に警戒していたにもかかわらず逃亡し、すぐに徒歩で取り調べを行ったにもかかわらず、最も厳格な捜索とあらゆる宣伝にもかかわらず、聞き入れられることはなかった」それ以来。では、トンプソンがこれらすべての困難を乗り越え、誰にも見られずに済んだとしたら、誰も彼に反対しなかったので、クラークにとってはどれほど楽だったことでしょう。しかし、トンプソンと一緒に最後に目撃された人物に対して起訴が開始されたらどうなるでしょうか? 「主よ、次に、発見された骨について少し観察させてください。これらは人間の骨格であると言われています（かなり遠いことを言っているのかもしれません）。確かに、そうなる可能性はあります。しかし、人骨の性別を議論の余地なく区別する既知の基準はあるのでしょうか?主よ、この点を確認することが彼らを特定する試みに先立って行われるべきではないかどうか、考えてみましょう。 「彼らの寄託所の場所も、一般に与えられている以上に注目を集めています。というのは、世界中のあらゆる場所の中で、教会の墓地を指摘する以外に、庵ほど人骨が確実に見つかる場所はないからである。庵は、昔は宗教的な隠居の場所であるだけでなく、埋葬の場所でもありました。そして、そのことはほとんど知られていない、またはまったく聞いたこともありませんが、現在知られているすべての房に、切断されたものもあれば、完全なものも含めて、これらの人類の遺物が含まれているか、収容されていたということです。知らせませんが、ここに孤独な神聖が鎮座し、ここに隠者やアンカーが生きているときにここで楽しんでいた、死んだときに骨の安らぎを望んでいたということを、閣下に思い出させるためにお許しください。 「その間ずっと、主よ、このことは私よりも閣下やこの宮廷の多くの人々に知られていると承知しています。しかし、私の場合には、おそらくこの種の事柄にはまったく関心がなく、私の裁判に懸念を抱いているかもしれない他の人たちに、このことを知ってもらうことが必要であるように思われる。それでは、主よ、この質問で起こったように、これらの細胞が死者の保管庫として使用されたという多くの証拠のうちのいくつかを提示し、人骨が発見されたいくつかの証拠を列挙してください。ある人にとっては、その事故が異常なものと思われ、その結果偏見を生むことを避けるためです。 「1.サクソン人の聖人ドゥブリティウスの骨は、想定されていたように、ウォリック近郊のガイズ・クリフにある独房に埋葬されているのが発見された。ウィリアム・ダグデール卿の権威からわかるように。 '2.キャスターのロージアのものと考えられていた骨は、ロイストンの独房で最近発見されたが、完全で色白で朽ちていない状態であったが、数世紀にわたって埋葬されていたに違いない。ストークリー博士によって証明されているとおりです。 '3.しかし、私の国、いや、ほとんどこの地域は、別の例を提供します。というのは、1747年1月に、ハットフィールド近くのリンドホルムの独房で、一部は世捨て人の骨が、牧師紳士を伴ったストヴィン氏によって発見されたからである。彼らは、長い間この洞窟を住居としていた隠者、リンドホルムのウィリアムのものであると信じられていました。 '4. 1744 年 2 月、ウォーバーン修道院の一部が引き倒されると、肉が付いた状態でナイフで切り取られた死体の大部分が現れました。この修道院が 1145 年に設立され、1538 年か 1539 年に解散されたため、この修道院が 200 年以上続いていたことは確かですが、どれだけ長く続くかは疑問です。 「もしこれが問題の骨への事故だったとしたら、何が言われ、誰が信じたでしょうか？」 「さらに、主よ、ナレスボロから少し離れた野原で、この区を議会で代表する栄誉ある立派な愛国者準男爵の邸宅の一部が発見されたことは、まだ記憶に残っていません。砂利を掘っていると、殿下がご存じのように、古代の埋葬では通常のことであったように、人間の骸骨が 1 つだけではなく、5 つまたは 6 つが並べて堆積され、それぞれの頭に骨壷が置かれていました。 『ほぼ同じ頃、この自治区にほぼ近い別の野原でも、砂利を探していたところ、別の人骨が発見された。しかし、同じ立派な紳士の信心深さは、死者を邪魔することを賞賛すべきことに望まれず、両方の穴を再び埋めるように命じました。 「では、これらの骨の発明は忘れ去られているのでしょうか、それとも熱心に隠蔽されているのでしょうか、問題の骨の発見はより特異で異常なものに見えるかもしれませんが、実際には何も異常ではありません。」主よ、ほとんどすべての場所にそのような遺体が隠されています。野原、丘、高速道路の脇、共有地などに、思いがけない骨が頻繁に横たわっています。そして、私たちが現在、亡くなった人々に与えられている休息は数世紀のものにすぎません。 「別の件では、閣下と陪審員の皆様の通知を少しも主張していないようです。つまり、1 つのセルで複数の骨格が見つかる例はおそらく存在しないでしょう。そして問題のセルでは 1 つしか見つからなかったということです。この点では、英国にある他のすべての既知の細胞の特異性と一致します。 1つの骸骨の発明ではなく、2つの骸骨の発明は、疑わしく、珍しいように思われたでしょう。しかし、別の骸骨が何人かの労働者によって発見されたようで、これと同じくらいクラークのものであると自信を持って断言された完全な骸骨でした。主よ、生きている人の中には、もしそれが何らかの利益をもたらすのであれば、地球が隠し、偶然暴露したすべての骨について責任を負わなければなりませんか？そして、骨が眠る場所は、労働者によって偶然発見されるだけでなく、人によって偶然言及されることもあるのではないでしょうか？それとも、偶然に骨が眠っている場所を見つけたよりも、偶然に骨が眠っている場所に名前を付けた方が犯罪的でしょうか？ 「ここでも人間の頭蓋骨が作られていますが、それは骨折しています。しかし、これが死の原因だったのか、それともその結果だったのだろうか？それは暴力によるものでしょうか、それとも自然の衰退の影響でしょうか？もしそれが暴力だったとしたら、それは死の前でしょうか、それとも死の後でしょうか？主よ、1732 年 5 月、この州の大司教ウィリアムの遺骨が許可を得てこの大聖堂に引き取られ、頭蓋骨が砕けているのが発見されました。しかし、確かに彼は、そこに骨折を引き起こす可能性のある生きたままの暴力によって死んだのです。 「主よ、修道院の解散と宗教改革の開始に際し、当時の惨状が生者と死者の両方に影響を及ぼしたことを考えてください。架空の宝物を求めて、棺が壊され、墓や金庫が掘り返され、記念碑が荒らされ、神社が取り壊されました。そしてそれはエリザベス女王の治世が始まるころに終わった。私は閣下に懇願します。当時の暴力、略奪、不法行為がこれに起因するものとならないようにしてください。 「さらに、ここにいる紳士はナレスバラに城があったことを知らないだろう。城は今は廃墟となっているが、かつてはその強度と駐屯地の両方で相当なものだった。」それが議会の武器によって激しく包囲されたことは誰もが知っています。その包囲戦では、出撃、衝突、逃走、追撃で、多くの人が周囲のあらゆる場所で倒れ、倒れたところに埋葬されました。主よ、どの場所も戦争の埋葬地だからです。そして、これらのうちの多くは疑いなくまだ知られておらず、将来その骨が発見されるでしょう。 「私は、考えられる限りの服従を込めて、これまでに述べられたことがこの告発に対して生意気であると考えられないこと、そしてこの場所の知恵、学問、誠実さからは程遠く、この場所の熱意を生者に押し付けることを望みます」自然が飛び立ち、敬虔さが埋葬されたもの、あるいは戦争だけが破壊し、堆積したものを、怒りがなしたのかもしれない。 「かき集められた状況に関しては、私には観察すべきことは何もありませんが、どのような状況であっても、すべての状況が不安定であり、嘆かわしいほど誤りやすいことがあまりにも頻繁に発見されています。最も強い者さえも失敗した。確率は最大限まで上昇するかもしれませんが、それでも確率にすぎません。なぜ私が殿下に、ハウエル博士が記録した二人のハリソン家の名前を挙げる必要があるのでしょう。二人とも、下宿人の突然の失踪という状況に苦しみ、借金を抱え、借金をし、お金を借り、誰にも見られずに去り、多額のお金を返したのです。彼らの処刑から何年も経ったでしょうか？なぜ、国王の顧問だった紳士が関係した、国王シャルル 2 世統治下のジャック・ド・ムーランの複雑な事件に名前を付けるのでしょうか?そして、なぜ不幸なコールマンが、確実な証拠で有罪判決を受けたにも関わらず無実の苦しみを味わい、世界が慈しみもなく父親が有罪であると信じたため、子供達が欠乏で命を落としたのでしょうか？なぜスミスの偽証について言及する必要があるのか、キング牧師の証拠を不用意にも認めたが、キング牧師は自らを選別するためにフェアクロスとラヴデイをダン殺害の罪で同等に告発した。最初の人物は1749年にウィンチェスターで処刑された。そしてラブデイはレディングで苦しむところであったが、スミスはゴスポート病院の知事によって偽証が法廷の納得のいく形で証明されなかったのだろうか？ 「さて、主よ、この過程全体が私の人生のあらゆる部分にとって全く不快なものであることを示そうと努めてくださいました。それはその頃の私の健康状態と矛盾しているということ。突然失踪した人が死んでいるという合理的な推論はできない。庵は世捨て人の骨の絶え間ない保管庫であるということ。この証拠が十分に認証されていること。宗教の革命や戦争の運命が死者を切り刻んだり埋葬したりしたという結論は、おそらく、せっかちに望んでいたのと同じくらい合理的であることに変わりはない。私は、ついに、どちらかの財産に匹敵する一年の監禁を経て、閣下の正義、率直さ、そして人間性を重んじました。私の同胞の皆さん、陪審員の皆さん、よろしくお願いします。」 この演説は法廷で非常に大きな印象を与えた。しかし、学識ある裁判官は、冷静かつ鋭い洞察力で提出された証拠を要約し、囚人の弁護を観察し、これが陪審員の目に留まった中で最も独創的な推論の一つであると宣言した。はほとんどためらうことなく、有罪の評決を返した。その後死刑判決が囚人に言い渡され、囚人は自らの運命の暗示を受けて辞任した。有罪判決後、彼は付き添うよう指示された二人の聖職者に判決の正当性を告白したが、これは晩年の作家たちの病的な感傷に駆られて無実を証明しようとする努力が無駄であることの十分な証拠となった。犯罪を犯した理由について尋問が行われた際、彼はクラークが妻と違法な性交をしたのではないかと疑う理由があると宣言した。そして、殺人を犯した当時、彼は自分の行動が正しいと思っていたが、それ以来、自分の犯罪は正当化も弁解もできないと考えていたと述べた。 受ける運命にあった不名誉な死を避けたいとの願いから、処刑前夜、彼はそのために隠していたカミソリで腕を2か所切って自殺を図った。この未遂は朝まで看守が彼を処刑場に連れて行きに来たときまで発見されず、その後彼は失血により瀕死の状態で発見された。すぐに外科医が呼ばれ、左腕の肘の上と手首近くに重傷を負っていたことが判明したが、動脈は抜けており、命はただ単に動脈を除去するためにのみ延長された。足場。彼がドロップに置かれたとき、彼は完全に理性的でしたが、彼に付き添った牧師と献身的に参加するには弱すぎました。 彼は 1759 年 8 月 16 日にヨークで処刑され、その後遺体はナレスバラの森で鎖につながれた。 その後、以下の書類が独房のテーブル上で彼の手書きで発見された。最初のものには、彼の人生を試みた理由が含まれており、次のとおりでした。 「私が父親よりも優れているのは何ですか？」死ぬことは自然であり、必要なことです。このことは十分に理解しているので、私は生まれることと同じように死ぬことも恐れていません。しかし、そのやり方は、礼儀正しく、男らしくあるべきだと私は思います。私はこの両方の点を考慮したと思います。確かに、自分以上に人の命を処分する権利を持っている人はいない。そして、その方法を決めるのは他の人ではなく彼自身です。私の体に与えられた侮辱や、私の信仰や道徳に関する愚かな反省については、いつものように、私にとっては無関心なものです。私は、一般的な考え方とは反対ではあるが、これによって誰も不当な扱いをすることはないと考えており、それが私と世界を形成した永遠の存在に不快感を与えないことを願っています。そして、このことによって私が人を傷つけないのと同じように、人は理性的に傷つけることはできません。気分を害した。もし私が間違ったことをしてしまったら、私はその永遠で全能の存在、自然の神に自分自身を懇願するように勧めます。しかし、おそらく私はそうではありません。そして、このことが決して私に押し付けられないことを願っています。私は今、悪意に染まり、偏見に苦しんでいますが、公正で傷のない立ち直りを望んでいます。私の人生は汚れておらず、私の道徳は非の打ち所がなく、私の意見は正統でした。私は3時までぐっすり眠って、目が覚めてから次の行を書きました。 さあ、楽しい休息を！永遠の眠り、堕落せよ！
かつてすべての人の目を封印しなければならない私のものを封印してください。
彼女の旅は私の魂を落ち着かせ、穏やかにしてくれます。
悩む罪悪感もなければ、心が痛むこともありません。
さようなら、太陽よ！彼女のように明るく、立ち上がれ！
さよなら、公正な友人、そしてそれがすべて良いことであり、賢明なことです！ 二通目は元仲間に宛てた手紙の形で、次のような内容だった。 親愛なる友よ、――これがあなたに届くまでは、私はもうこの世に生きている人間ではなくなるでしょうが、今のところ身体は完全に健康です。しかし、この瞬間に私が苦しんでいる心の恐怖を誰が説明できるでしょうか？罪悪感、何の挑発もなく、不潔な行為以外の理由もなく流された血の罪悪感が、最も痛ましい痛みを与える傷で私の良心を突き刺します。 「確かに、自分の恐ろしい罪悪感の意識のせいで、仕事や楽しみの最中に頻繁に中断されてしまいましたが、それでも私はその喧騒を抑える手段を見つけ、瓶に塗ることでその混乱を一時的に和らげる方法を考え出しました」ボウル、気晴らし、会社、ビジネス。機会があれば、時には一方を、時にはもう一方を。しかし今、これらすべての娯楽や他のすべての娯楽は終わりを迎え、私は孤立し、無力で、あらゆる慰めに欠けています。なぜなら、私には今、私の魂と肉体の両方が確実に破壊されること以外に何も考えていないからです。私の良心はもう、騙されたり眉をひそめられたりすることに苦しむことはなくなります。それは今、完全に掌握しています。それは私の告発者であり、裁判官であり、死刑執行人です。そして、私に対して下される判決は、私が法廷から聞いた判決よりも恐ろしいものであり、それは私の体に死の苦痛を宣告しただけであり、それはすぐに終わります。しかし良心は、彼女が私を別の法廷に呼び出すであろうことをはっきりと告げ、そこで彼女が私に対して提出するであろう証拠を抑える力も手段も私には持たない、と言いました。そして、その後に宣告される判決は取り消しできないだけでなく、私の魂を終わりのない苦しみに陥らせることになるだろう。 おお！もし私が、貴重な経験によって与えられたアドバイスに耳を傾けていれば、私は今、そこから抜け出すことが不可能であると思われる恐ろしい絶望の淵に陥ることはなかったはずです。したがって、私の魂は想像を絶する恐怖で満たされています。私には神と人間の両方が私の敵であると考えており、数時間後には世界が注目する公の光景が公開されることになるでしょう。私以上にひどい状態を想像できるでしょうか？いや、そんなはずはない！したがって、私は、もう耐えられなくなった問題を短期間で終わらせ、死刑執行人が自分の手で仕事をするのを阻止し、それによって少なくとも公衆の面前にさらされる恥と不名誉を防ぐことを決意しています。そして私の魂の世話を永遠の慈悲の手に委ねてください。皆さんの健康、幸福、繁栄を祈ります。私は人生の最後の瞬間まで、心からの敬意を込めて皆さんのものです。 サラエドモンソンの映画やテレビ番組
ユージーン・アラム。 ニューゲートカレンダー
 ユージン・アラム | 
